汉代九洲朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，全天下之良马，然用捕鼠于宫闱内，曾不妨跛猫。”
猫在唐宋期间，作为民俗单一化伺养的家禽类。我们对猫捕鼠就有着更单一化的熟悉，猫提高了我们的钟爱，在读书人雅士的诗句此中对猫的史籍和颂扬也就仿佛地多了了 。
宋朝干部张博经常办完公事返回屋里，他养的十多只猫“曳尾延颈，盘接而入”，可以说是显贵的家猫仪仗队。
养猫爱猫也是明代女皇武则天的1个癖好。她曾最令到各点获得货品层出不穷、千姿人间百态的猫，并宴请群臣百官游览家猫与鹦鹉分着嬉戏玩的场面，以作取乐。明代《八字五行志》记述了武则天成百上千的养猫趣事。
北宋文人黄庭坚写了一大首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”已经当下黄庭坚屋子里曾养猫，小蟑螂消声匿迹，不养猫后，小蟑螂又爱闹来，弄得老衲子不得当云南宁静，只能用柳条穿著鱼，去聘为五只叫“御婵”的猫来亲临。他在《谢周元之送猫》诗中，表答了以猫治鼠唤回云南宁静的心境：“养得狸奴立战功，良将细柳一家风，一箪难免鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”
北宋另个位大唐代诗人陆游也很最爱猫，曾帮着写一首《赠猫》诗，赞叹它除却鼠患：“裹盐换来小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”
清人董舜民有《玉团儿》词有首，列出爱猫人角度看的猫和其的状态，简约素雅，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲阳春三月，卧花茵，香团冬慧，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更讨人可怜，怪莫名鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”
可能猫感受到用户的最爱和关注备至的关注，有猫可是由自由地滋生增长了自以为是之性，成为了娇猫，饱食终日，任鼠袭来。这个情行，在文人雅士笔下就有诩诩如生的行为。作家刘士亭写《懒猫》诗：“口舌风来薄含香，绿意盎然小院醉斜阳，向人只做张牙舞爪势，就算黄昏时分鼠辈忙。”金元期间的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐而富，花阴真的是小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”明朝刘伯温还给“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看蝴蝶花坐阶徐，热潮漾漾吹花影，第一任新东风鼠化如鸟。”(此处如+鸟就是一个字，指一款鸟。)他说呀的是懒猫任由蟑螂们凝成鸟群也置之不理不睬，只想我踏青弄影。
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